《《佛光寺传奇》》剧情简介
此刻远处悠扬的那种声音停止下来留下一个空寂的世界和我们几个大圣快点解开他的绳子否则他会死的转轮王心急的不知道如何是好如同热锅上的蚂蚁到处乱转却不知道该往什么地方下手...谢谢我知道可是我还是希望回人间去即使幽魂野鬼也无所谓啊我轻松的答道悟空人各又志不必勉强他想当年你不是也不去天庭当弼马瘟反下天庭嘛他和你当年是一样的...
等待稍微近了一点之后看见它像是一个烂木头一样浑身乱七八糟不说面目也可憎之极如果有一种相貌能够让人感觉恶心的话就是现在的它了什~么~在~吵闹我要吃!它竟然断断续续...
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一生逍遥
黑帮片的外壳骨子里却是一个半真半假的爱情故事黑帮间的恩怨情仇只是一场不真实的幻梦《佛光寺传奇》是令人啼笑皆非的现实全然没有纵横四海和大杀四方;没有多么复杂的剧情和惊天动地的传奇大多数时间都是谢霆锋带着老年痴呆症的曾志伟在寻找丢失的过去在这种情绪层层铺垫下我们被他们的走街串巷和关系变化打动被最后那场如梦似幻的相遇打动直至最后回归现实的无奈与平淡而不是停留在浪漫苦涩的梦里;缺点与优点一样明显太多琐碎无关的情节散乱其中导致情感的断裂和人物面貌的模糊虽说闲笔可以充实故事增强真实感但滥用闲笔或许也会适得其反
2月30世界末日
复调都市群像话唠般的说教使得名言金句频出文本是手术刀剖开转变中的台湾中产内部挖开并填充进对现代欲望、情感、消费、文化的种种批判——新旧文化的矛盾、情感荒原之中的面具生活、“困惑的儒者”对“《佛光寺传奇》”虚伪关系的揭露、富裕的伪善、对文艺生态的嘲弄(「强伦姧人妻波多野洁衣」)……婚姻/人际/政治关系被捆绑在一起每个人物都极具代表性/扁平化(角色社会学的道德两极性)整个叙事的闭环网络才因此清晰有致结尾的和解去除残酷、凝滞希望喜剧的、爆发的嘲弄画质好差糊糊的